無意識の記憶連鎖

先日、私の父親が他界した。通夜のお経を聞きながら、何気に中学生の頃読んだ本の一節を思い出していた。三木清「人生論ノート」、確か冒頭「死について」の書き出し、「最近、死というものを恐ろしいと思わなくなってきた。おそらく歳をとったためだろう。」という意味の一節である。そういえば、還暦を迎えたころの父は、その一節と同じことをしきりに語っていた。また、意識がなくなる二週間ほど前には、「そろそろあの世に行こうかな」と自分の死期を自らが定めたような言葉を発していた。顔は安堵の表情そのものだった。

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時々節目に鐘を打ちながら、長々続くお経のハーモニーが心地よく感じるようになったころ、私の意識は父から離れ、再び過去に読んだ本を連想していく回路に入った。「人生論」といえば武者小路実篤、といえば「新しき村」(本ではないが…)、といえば共同体、といえば吉本隆明「共同幻想論」、といえば岸田秀「ものぐさ精神分析」、といえばフロイト「精神分析学入門」、といえば「ち~~ん・・・」一旦、記憶の連鎖がとだえ、自分に問いかけた。何故、勝手に過去のことばかり頭に浮かんでくるのだろう。まあいいか、私はブッディストではないので、お経に興味がないだけなのかも・・・。

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そして、意識は現実へと向かった。精神分析といえば統合失調症の利用者Nくんは、2分間しか記憶を保持できないが、昔のことはビデオを再生するようにしっかり覚えている。ただし、インパクトある経験だけのようだが・・・。お経を忘れて過去を妄想していた今の自分も彼と同じ状態なのだろうか。「南無阿弥陀仏~、ち~~ん。」 実に長いお経だ。そして、三度、記憶の妄想回路に入った。お経→諸行無常→小林秀雄「無常ということ」→森三樹三郎「無の思想」→老荘思想→中野孝次「清貧の思想」→ムヒカ元大統領→水色の古いフォルクスワーゲン→父が50年前に乗っていた水色のスバル・・・。おっと、そういえば今は父の通夜の最中だった。でも何かが違う、一年半前の母親の時、五年前の妹の時と。身内の葬式ながら、自分の意識に何か変化が起きている。

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片道5時間の帰路で、ふと思い出すのは、やはり、自分が過去に読んだ本のことばかり。家に着くやいなや、三木清の「人生論ノート」を読み返してみた。すると、こう書かれていた。

「近頃私は死といふものをそんなに恐しく思はなくなつた。年齡のせゐであらう。以前はあんなに死の恐怖について考へ、また書いた私ではあるが。思ひがけなく來る通信に黒枠のものが次第に多くなる年齡に私も達したのである。この數年の間に私は一度ならず近親の死に會つた。そして私はどんなに苦しんでゐる病人にも死の瞬間には平和が來ることを目撃した。…」

まさに、私が直面したこととシンクロしていたのだ。私は、無意識の記憶連鎖の中に、自分の将来の姿を予想した、忘れかけていたこの一節を探していただけなのかもしれない。      (Sakai)

セルフオペレーティングシステム

ちまたでは、「ポケモンGO」に熱中するあまり衝突事故や不法侵入が頻発しているようだ。ただでさえ街角の「歩きスマホ」が問題視されている昨今において、全く人騒がせな「バカモンGO」である。このような社会現象は、コンピュータIT技術をベースに急速な進化を続けるAR(拡張現実)やVR(仮想現実)技術に、人間が振回されているために起きていると考えられる。つまり、スマートフォンやゲーム機をコントロールできる人間が、逆に自分をコントロールできなくなってしまったのである。リアルとバーチャルをシンクロナイズする技術は、今後ますます人間の社会生活に浸透していくだろう。懸念すべきは、人間の判断力や想像力がコンピュータ技術と反比例して退化していくことだ。そして、知らない間に全ての人間は仮想現実の世界に生かされている?? コンピュータが人類を支配してしまう「MATRIX」は映画だけの世界であって欲しい。

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▽無意識のバーチャルリアリティ

さて、障害福祉施設には、自分の意思とは無関係に日々、バーチャルリアリティを体験している利用者がいる。我々には見えない世界の人に話しかけたり、一緒に笑ったり、喧嘩して怒ったり、説教されて泣いたり、見たこともない絵をかいたり…。統合失調症に見られる日常的な幻覚・幻聴・妄想もまた、リアルとバーチャルがシンクロする世界のようだ。ところが、時々リアルとバーチャルの間に著しい矛盾が起こると、彼らは、無意味な奇声を発したり、床や道路でのた打ち回ったりする。コンピュータに例えるとシステムクラッシュだ。あるいは、まれに精神活動がストップしたかのように固まることもある。例えるとフリーズだ。彼らのこのような行動は、現実空間と仮想空間を同一視していることの証である。即ち、彼らにとっては、全てが目の前の現実として起きていることなのである。

▽コンピュータと人間

クラッシュやフリーズが起きたとき、コンピュータならば先ずリセットを試すのがリカバリーの基本だ。だが、人間にはリセットボタンがない。「そんな当たり前のことを…」と思われるだろうが、そこが人間とコンピュータの本質的な違いなのだ。つまり、人間にボタンがないのは、自分自身でリカバリーが行えるからである。かつては「コンピュータ、ソフトなければただの箱」と言われたように、コンピュータはOS(オペレーティグシステム)をインストールするところから始まり、逐一コマンドを与えないと動いてくれない。当然、リセットボタンを押すのも人の手だ。

対して人間は、未熟ではあるが生まれつきのOS、即ち「意思」を持ち、その処理能力は低く、記憶容量も小さく、正確さに欠けるかも知れないが、自分で学習し、見識を広め、目標を設定し、必要なスキルを習得することで、自身をバージョンアップする能力が備わっている。だから、時々失敗や挫折をしても、いつかは自身をリカバリーできるのである。さらに、過去の経験から未来を予測する想像力や新しいデザインを描いたり新しい音楽を作曲する創造力など、コンピュータとは比較にならない高いポテンシャルを持っているといえる。

そんな人間の「意思」は、「セルフオペレーティングシステム」と名付けて差し支えないだろう。ただし、そのポテンシャルを活かも殺すもその人自身であることを忘れてはいけない。なぜなら、人間の意思は本来自由であり、そこにセルフコントロールが働いて初めてセルフOSとして機能するからである。例えば意思の「意」は理性という意識の領域、「思」は感覚・感情という無意識の領域、そう考えると解りやすい。どちらが正しいとか良いとかの問題ではなく、善くも悪しくも人間の意思には、常に意識と無意識が隣り合わせでいるのだ。

▽現実は映画より奇なり

統合失調症の激しい強迫観念や幻覚・妄想と闘いながら、ノーベル賞受賞の偉業を成し遂げたアメリカ人がいた。天才数学者ジョン・ナッシュの半生をモデルにした映画「Beautiful Mind」では、妻アリシアが、セルフコントロールを失った夫ジョンの闘病生活を支えるという献身的な姿が描かれている。とはいえ、彼女が夫にしてあげたことは、病気を治すことよりも研究に復帰させるための支援だった。なぜなら、かつてジョンの教え子であったアリシアこそが、彼の才能と病気の両方を知る最大の理解者だったからである。彼女の助けを得たジョンは次第にセルフコントロールを取り戻し、彼が確立したゲーム理論の経済学への応用から1994年ノーベル経済学賞を受賞(映画はここまで)、さらに2015年5月には数学者だけに与えられる最高賞アーベル賞を受賞した。ところが、オスロで行われたその授賞式からの帰路で交通事故に遭い、二人は波乱の生涯の幕を閉じた。現実は映画より奇なり。想い出すにつけ涙あふれます。

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私は支援者の端くれとして、この実話から大切なことを学んだ。我々の仕事は、利用者の過去を振り返り現在をリカバリーすることではなく、現在のポテンシャルを未来につなげていくこと。即ち、「ベクトルは前方にのみある」ということである。しかし一つ心配なのは、アラカン(around 60)に突入した私にその力が残っているかどうかである。セルフOSのいたる所にバグが生じ始めている。さしあたり「ぼけモンGO」と言われないように気を付けよう。  (Sakai)

お詫び:文中ところどころに人間と機械を比較した記述があります。精神障害で苦しんでおられる方々にははなはだ失礼なことと思いつつも、あくまで一般の方に解りやすくという趣旨からですので、どうかご容赦いただくようお願いいたします。

イデオロギーを考える

~ ミッチーの妄想日記 ~ 

こんにちは、オアつーございますであります。

暑中お見舞い申し上げ奉ります。・・・平成28年8月1日の今日の日の朝に、出勤途中の社中(車中)の中で、イデオロギーや革命、テロリズムや政治などについて、社長さんの良いお話を聞きながら、ムーンワーカーズ作業所へ来ました。そして朝に、色言う炉と(色々と)パソコンで検索してみて、イデオロギーとは何ぞやという事を検索で出してみて初めて、この言葉の意味がわかりました、僕は、イデオロギーを「大正デモクラシー」と勘違いしていました。だから、この俺の知識のなさに冷や汗といい加減なバカさ加減が凄い出ていたことにハズい思いになり、よく妹に言われていた「頭がおかしい人だ、・・・」の意味がはじめて理解できました。

これもひとえに社長さんと妹と、読者の皆さんのおかげさまで気付くことができました、これもヒトエのまことに大感謝です・・・・気づかせていただきほんとうにありがとうございます。・・・これを気に(機に)これからもアホでたわけな子供のような文章をいろいろな視点と観点で書いてみようかなと思いました。だから今後ともよろしくお願い申し上げまする。・・・

では僕の妄想の観点のイデオロギーとは、心を燃やす燃料とか書いていたりしたが、もう中学生のころで、仕事を何がしたいか決めてそれに向かい仕事をどうしようかとか、何に尽きたい(就きたい)のかとか何がやりたいのか、決めたり定めたりそれに誰もかれもかけがえのないみんなの役に立つ人と親兄弟親戚親類の人たちや、ソウル名と(ソウルメイト)の人たちや強い絆で結ばれている人たちや、仲間や、同僚、上司や上の人たちや、ご先祖様や先人たちの多くの人たちや孫の代までの命は、その人たちの命は親から大切にいただいた命だからとても大事だし、尊いしすげー重いし、紛れもない愛の形だから、ウルトラマンオーブのようなすげー深い大きな愛情や、仮面ライダーゴーストのように自分に負けないでらでかい勇気やジュウオウジャーのように自分の中のゆるぎない凄い正義感を持ったり、自分の中での責任感や真面目さややる気、根気や、努力心や、人を信じたり、また、自分も好きになり自己愛の自分も信じたり相手や自分の距離感や、心からのやさしさや、思いやりや、自分のための大きな自信や、助け合いの心を持ったり、人に迷惑をかけない、人を心から愛して、信じて、許してあげて、人を攻撃したりいじめたりをしたりしないで、信用したり信じてあげたり信頼したり、友情の絆と愛情心で仲良くできたり、仲良くしたりして人の道のルールができていたりしているんでしょうか、・・・そこの肝心な所が、ぼ、ぼくは、ば、馬鹿だからよくわからないんだなー。・・・あしからず。字余り。・・・それに革命と聞いてすぐに思い出すのが「チェ、ゲバラ」です。それにエクアドルかどこかの大統領だった「ムヒカ」も若いときは貧しく苦しんでいる人たちのために革命家として戦い続けたらしいです。・・・それもお金がたくさんある銀行を襲撃して、その得たお金を貧しい人たちに分け与えて生活していた、いわば日本のねずみ小僧治郎吉親分さんのようで、とても凄い豪快な優しい慈悲深い仏様や神様に近いまことにとうといあわれみぶかいお方たちで仏心にあふれた人たちだと深く心打たれて感銘いたしました。

・・・ では今度はテロリズムです、芸人のバカリズムさんではありません、あしからず。でもどこでいきなり襲われるのかがわからない無差別テロなんだから、防御しようもないし、どこに逃げればいいのかわからないので、とりあえずは、何も考えずやり過ごせればよいですかね。・・・後それに、人ごみの多いところや、目立つような場所や、目立つ服装などはやめたり行かないことでよろしいのですか。ぼ、僕は、ば、馬鹿だからよくわからないんだなー。・・・す、すみません。

( 文:ミッチーさん  校正:H. H )

※不適切な表現、意味不明な部分の削除をした以外、明らかな誤変換と入力ミスの部分に下線と訂正を入れ、原文のまま掲載させていただきました。  ( Hiro )